国内旅游***研究综述范文,国内旅游***研究综述范文怎么写
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乡村旅游产业的特点文献综述?
乡村旅游的特点:
第一,需求量很大,旅游者寻求差旱。随着国内旅游的兴盛,乡村游的市场需求逐步增长。城里人希望摆脱高楼峡谷、水泥森林,缓解工作高负荷的压力,荫足怀旧和对自然的向往的需求。
第二,与休闲度***旅游具有类似的特点。注重休闲和***、健康身心等需求,同时,乡村游很大程度上也存在重复消费的特点。
第三,与一般性的度***旅游有不同之处。休闲度***旅游是较观光游更为成熟的旅游类型。一些休闲度***者的可支配收入水平较高,对休闲度***的价格不太敏感,而且度***旅游者偏向于距离较远、时间较长的度***。
喜欢旅游文章的人多,还是喜欢历史文章的人多呢?
喜欢旅游文章的人多,还是喜欢厉史文章的人多?喜欢旅游文章的人多,但是厉史和旅游是分不开的,去很多地方,导游给我们讲的,都是厉史,什么朝代……什么什么皇帝……什么什么更迭 破坏又重建而成了。所以我们后一代人只是听听传说中的厉史……人总是向前看,向前走的,不了解旅游文章,也不知道下一站去哪旅游♬ 现实生活***别是旅游爱好者,大部分 喜欢旅游文章。
大家好,我是非凡時光,很高兴能够回答这个问题。
关于是喜欢旅游文章的人多,还是喜欢历史文章的人多,我的观点是-没有更多,只有更喜欢,都有各自的爱好群体。
随着社会的发展,人们的生活方式越来越优质,工作之余都开始追求精神上的满足和喜悦,一个热爱生活的人,也许他(她)很喜欢旅游,但又不排斥历史文化相关。
一个人的常态有可能是又喜欢看旅游类的文章,同时也很喜欢历史类的文章,两者兼顾,又或者两个领域之间,你更喜欢旅游类文章,但也不会不喜欢历史类的文章,因此,你两个领域的文章都会去看。
人们的生活开始多元化,那么我们的精神世界也是多元化的,就好比我自己,即喜欢旅游、历史、摄影、音乐类等,又喜欢科技、情感、***、新闻类等等,所以没有更多,只有更喜欢。
希望我的看法,大家能够认同和支持,谢谢大家,我是非凡時光。
大家好,我是启航蓝天,很高兴回答这个问题。喜欢旅游文章的人多,还是喜欢历史文章的人多,这个问题目前还没有官方公布统计的数据,因此,无法选择。但从旅游和历史两个方面去考虑。第一喜欢看历史文章分二种人,一是进行历史文学研究,例如历史研究所通过以时间,朝代,人物,某一***作为研究方向。二是一般的读者,以喜欢的历史人物为目标为多,及少数喜欢其它类的历史书籍。第二,喜欢看旅游类文章也分二种人。一是少数人进行旅游战略规划,旅游文化景区建设,旅游业务拓展,***整合等。二是人数基数大的个人喜欢旅游的,如去青岛旅游就要做旅游功略,他要先查看出发点到目的地的路线,然后,是到那此景区,住那里最好,那里吃最好等都在旅游文章提到。综述以上,我认为喜欢旅游文章的人最多,喜欢历史文章的人少。
1、在一定的层次上,喜欢什么,都是有可能的。
2、从经济地位而言,经济优渥的人可能更愿意出去玩,喜欢旅游吧。
3、从文化水平言,很多高人都是历史高手。历史不是告诉我们过去怎么了,而是告诉我们过去为何,以及如何。
4、在网络化的今天,喜欢什么一定程度上不取决于客体,更多取决于我们接受了什么样的信息。当一个信息反复出现在你眼前时,你会熟悉它,而当把它放置于另一个你陌生的东西时。你会很自然的知道你喜欢什么。
5.这就是因熟悉而喜欢。比如青梅竹马。
6.喜欢什么还取决于品牌的力量。
个人愚见,地球就是一本历史书,要想探索历史之迷,就得步步向前,步步到位,要想达到这个愿望,就得行万里路,方能破万卷书,就得周游世界,就得旅游。做个“徐霞客第二”。这样就做到“鱼和熊掌都能兼得”。
国学相关的书籍有什么推荐?
国学概念的外延太宽了,可以这么说:“国学是个筐,什么都能装!” 我在头条原创拙文《究竟什么是“国学”》中说的比较清楚,明乎此,从学术的角度,我为您推荐几部国学相关的书籍。
1. 《国学概论》(章太炎讲演)。
这是国学泰斗章太炎的讲演记录稿。精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法,系统介绍了传统经学、哲学(诸子学)、文学的流变,对各时期学术发展的特点、代表人物、著作,都有精湛、独到的评价。可惜太薄了,小册子,100页不到,堪称国学入门的“导游图”。
2. 《国学常识》(曹伯韩著)。
本书是一本向普通读者的国学入门读物。作者以浅显流畅的笔触,首先对国学作了概述,进而分章节对语言文字、哲学、史学、文学、自然科学、艺术等作了评述。读了之后可以形成关于国学的较为全面的概念。
3. 《读书指南》(***著)。
******介绍中国基本典籍,说明各书特点、读法,文字浅显简明,深受青年学生欢迎。梁***还谈了许多切身的读书经验,直到今天仍然对我们有着重要的启发意义。
4. 《国史讲话》(顾颉刚著)。
本书如同讲故事一般,用通俗的笔墨普及历史知识。读来令人兴致勃勃,是史学方面的好书。
5. 《词学通论》(吴梅著)。
我是白蓝鸽,我来回答这个问题!
推荐国学的书籍?这可有点难度了!
首先,我们要了解什么是“国学”?
“国学”一说产生于近代中国,是西学东渐、文化转型的历史时期产物,是相对“西学”而言的。关于“国学”的定义,学术界还没有统一明确的决界定。名家众说纷纭,莫衷一是。
“国学”按西方学科划分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、***学、档案学等,其中以儒家哲学为主流;以中华传统划分,应分为经、史、子、集四部。但以经、子部为重。
国学就是以儒、释、道为根本,衍生出很多脉系。
中国的国学书籍浩如烟海,给读者推荐哪一本呢?是医学、文学还是经、史、子、集?所以问题的提出者,应该先搞清楚自己推荐的对象是什么样的人?他需要哪一方面的书籍?才能根据他个人的需要,推荐出相应的国学书籍!
如果是在校学生,可以读《三字经》、《千字文》、《笠翁对韵》、《***规》等等。
如果是个人修为,可以读读《孝经》、《大学》、《论语》、《道德经》等等。
如果是研究学问,可以读一套《古代汉语》,这套教科书是学习国学经典,也是最基础的书籍。还可以考虑读一读《古文观止》。古文观止所选二百多篇文章,皆为千古名作,历来为学人了解中国传统文化和学习古文的经典书籍,简单、通俗、朗朗上口,也是学习国学必读书目之一。
农夫建议各位真正热爱"国学“的诸位网友,有空阅读一下2009年由中国长安出版社出版的“听南怀瑾***讲国学"一书。
南怀瑾先生一生涉猎广泛,著作颇丰,曾一度被列为"台湾十大最有影响的人物。
在这夲书中,南先生深入浅出地为我们阐述了国学中的思想精华,化深奥晦涩为通俗易懂。可以说***之言"字字珠玑,篇篇精华",农夫深信国学***的智慧成果,一定会让我们"收获匪浅,受用一生"地。
看了一下其他的回复圈,有人给孩子推荐易经,诗经之类的,不否认这些书是好书,但并不适合于给孩子们读,给孩子们读这些书,还不是他们的启蒙教育,孩子启蒙教育最好的书,其实就是***规千字文,记住我这里并没有说三字经,三字经是给我们家长们看的,其实您可以好好看一看三字经所讲的内容,但是***规和千字文是给孩子们读的启蒙教材,也是给孩子们读到最好的过去经典,您只要坚持给孩子把这两样读懂,将会影响孩子一,等孩子大了之后,再给孩子读易经之类的,我也喜欢国学,孩子幼儿阶段只建议你给孩子读***规千字文,其他的不要接触既然您提出了这个问题,建议您自己也先看一看***规千字文,您读过之后,你就会相信我说的话,这两本国学经典是我们祖宗给我们留下的好的东西,我家孩子一直在坚持,没事的时候我们就给他放音频,来回循环环的孩子,中国的国学经典太多了,比如说道德经菜根谭等等等等之类的但这些书籍只等孩子大了之后,让他去看以上建议供您参考,如果您也喜欢,记得关注哟,同时欢迎您来我的西门西瓜视频看一看,谢谢
学国学我首推荐的书是《诗经》,孔子曰:“不学《诗》,无以言。”《诗》三百篇是春秋时代学习语言的课本,并且是学习“雅言”的课本。诗歌是精妙的语言,有节奏,有情趣,多比兴、暗示、联想的作用。后代无论哪一国的文学,以诗歌为最好的文学;学习哪一种语言,必须要学习用这一种语言所写成的诗歌,方始可以说“到家”,方始可以说能够了解这种语言的美妙。
语言是人类交通情意的工具,由于口腔唇舌的运用,发出各种不同的声音,来表达意念。语言本身就是“言志”的,说出心中所要说的话。人类最初是有了痛苦、欢乐、惊奇、欲望,发出一些呼喊的声音,指物的名词,指动作的动词,摹拟自然物、动物的象声词,描摹物态的形容词、状词。积言成句于是发展成说话,发展成散文。但是积言成句的那种过程,靠了歌唱艺术的帮助是不少的。所以,原始人类在说话没有连串的时候,已经先有集体歌谣。
第二部推荐的是《楚辞》,楚人或者统称为辞,而***则或称为楚辞,或目之为赋。至南朝时又称之为骚。辞的范围最广,乃是语言文学的总称,不限于韵文。比诗歌的意义还要广。楚辞中有问答、陈辞、铺叙,较之《诗经》的诗,实已散文化了。《诗经》中诗是反复回旋的,楚辞有些奔放直下的。
《诗经》与楚辞的不同点:
(1)《诗经》除二《南》外,皆是中原诗歌;楚辞是南方诗歌。
(2)《诗经》以四言为体;楚辞音节曼衍。
(3)《诗经》有美有刺;楚辞讽刺哀怨,偏激愤世。
(4)《诗经》质实,缺乏想象;楚辞想象丰富,并有神仙思想。《诗经》是人世间的;楚辞不少超世间的成分。
(5)《诗经》的《雅》《颂》赞美祖先功德、伟人功业;楚辞的《九歌》歌咏天地山川自然之神,并且拟人化。言人神之际,几同希腊文学。
(6)《诗经》用比、兴语开端;楚辞直陈开端。
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