徐州去日本旅行攻略,徐州去日本旅行攻略路线
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民国时期有哪些很有趣的打油诗?
民国有哪些很有趣的打油诗?
打油诗用语浅显、通俗甚至有时鄙俗,所以经常能博大家哈哈一笑。顾哥玩什么吆喝什么,武侠名家梁羽生写过很多诗话杂评,其中就有几篇介绍了几首很好玩的民国著名文化人打油诗。
欧阳予倩是著名的话剧艺术家,抗战期间他和一大批文化界人士在桂林,有两首打油诗在文化人中流传很广。
其一:女儿心上想情郎,日写花笺十万行。月上枝头方得意,梦魂又欲到西厢。
这首诗有个名字,《杜门诗》。当时,他非常欣赏年轻作家端木蕻良,就把自己想写但还没动笔的一个剧本题材推荐给他,欧阳予倩还几次到端木住的小楼去催他动笔。那会儿端木正忙着写一个京剧剧本《柳毅传书》,准备给柳亚子祝寿演出之用。后来怕经常被打搅(当然去的人不止欧阳予倩一人),于是就从门到楼上楼下都贴上“谢绝来宾”的字条。结果一次欧阳予倩来后见到那堆字条,就戏题了这首诗,钉在房门上。
虽是打油诗,但不脱文人习气,文词比较“雅”,下面再介绍一首“粗”的。
(图片来自网络)
刘半农是民国时期的著名学者,以诙谐风趣知名。上个世纪三十年代他曾在号称“幽默***”的林语堂创办的《论语》杂志上写过一个打油诗专栏,其中有一首《赠拜古先生》,诗曰:
古人亦是人而已,古人放屁未必香。
怎把古人干矢橛,捡来细嚼当香肠?
古文中“矢”与“屎”通。刘半农是***的急先锋,是著名的《新青年》杂志作者之一,曾经和钱玄同以“双簧”手法,掀起了新旧文化的真正激烈碰撞。这首诗是在讽刺顽固的复古分子。
民国时期有很多有趣的打油诗,其中很多是对实事的讽刺和戏谑。
***后期,著名诗人袁水拍有一首《咏***纸币》的打油诗,很有意思。诗云:跑上茅屋去拉屎,忽然忘记带草纸,袋里掏出百万钞,擦擦***满合适。这是对国统区通货膨胀的幽默讽刺,语言风趣逗人,俚俗可笑。
如鲁迅先生的《南京民谣》打油诗:大家去谒陵,强盗装正经;静默十分钟,各自想拳经。揭露***的内部摩擦,对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。
还有一些打油诗则是民国时期一些不通文墨的人附庸风雅的产物,如军阀张宗昌,人称“三不知”将军:不知手下兵有多少,不知家里钱有多少,不知自己的姨太太有多少。张宗昌土匪出身,胸无点墨,却好吟诗,甚至整理出一本《效坤诗钞》,到处送人。且看看他的诗作,大部分都是打油诗,如《游泰山》:“远看泰山黑糊糊,上头细来下头粗。如把泰山倒过来,下头细来上头粗。”如《大明湖》:“大明湖,明湖大,大明湖里有荷花,荷花上面有蛤蟆,一戳一蹦达。” 如《笑刘邦》:“听说项羽力拔山,吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良,奶奶早已回沛县。”再如《俺也写个大风的歌》:“大炮开兮轰他娘,威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌,安得巨鲸兮吞扶桑。”
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赵***流朱五狂, 翩翩蝴蝶最当行。
温柔乡是英雄冢, 哪管东师入沈阳。
告急军书夜半来,开场弦管又相催,
沈阳已陷休回顾,更抱佳人舞几回。
这是马君武的两首打油诗,说的是少帅沉迷温柔之乡,歌舞升平的忘记了日本军都已经打进沈阳了。尤其是前一首流传甚广,我认为仿的是李商隐的《北齐》二首。其一,一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。其二,巧笑知堪敌万几,倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。
其实把这几位女中给当成了杨贵妃陈圆圆了。那么真实的情况真的是给背黑锅了!其中赵四都知道是赵四小姐 朱五指的是北洋***内务总长朱启铃的五女儿湄筠。据说朱五小姐有一次在巴黎的一个会场看见了马君武当面质问他,马博士我就是朱五。马于是落荒而逃从此两个人在没有见面!可见这个喷子老马无中生有别有用心的穷酸书生嘴脸!朱五小姐嫁给了张学良的秘书朱光沐。
蝴蝶当时是电影明星,后来成了李宗仁的丈母娘。是戴笠的女人本来和张还有往来的但是经过马的写一首诗两个人就很少见面了。及时登报澄清也无济于事了。因为马是有影响力的曾经是孙中山的秘书,当时是广西的大学校长,他的言论还是有杀伤力的。
至于张学良为什么没有放一枪一炮就不得而知了。
打油诗最早起源于唐代民间,以后瓜瓞绵绵,不断发展,表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂,诙谐幽默,有时暗含讥讽,风趣逗人。
现代的打油诗,成了许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具,在内容和题材上发生了重大变化,开始反映现实生活,表现人民的思想、要求和愿望,具有鲜明的时代特点。但打油诗的艺术风格没有改变。
1927年以后,蒋介石统一全国,但各路御用文人依然我行我素,他们表面上道貌岸然,但实际上争权夺利,勾心斗角,各怀鬼胎。于是鲁迅先生写了四句《南京民谣》打油诗:
大家去谒陵,
强盗装正经;
静默十分钟,
各自想拳经。
揭露***的内部摩擦,对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。格调幽默风趣,语言通俗如话,生动形象。***后期,著名诗人袁水拍有一首《咏***纸币》的打油诗,也很有意思。诗云:
跑上茅屋去拉屎,
当然是马君武的那首圆圆曲了!赵***流朱五狂,翩翩蝴蝶最当行。温柔乡是英雄冢,哪管东师入沈阳。
虽然这首诗前两句有失实的地方。但是最后一句确是永远无法辩白的。不管张学良最后做了什么努力或者补救,都改不不了日军轻而易举地夺取东三省。
这首诗有女人又有对当时名人的嘲讽更有对日本人都恨。个人觉得最有趣,最有名。
从海阳到洛阳沿途有什么好玩的地方吗?
小编要的是山东海阳到河南洛阳吗?这条路线山东海阳进入即墨有即墨古城,马山石林,也可以顺便玩一下青岛。然后进入日照,连云港,都是海滨城市,景点挺多的。走连霍高速路过徐州古城,进入河南,永城芒砀山,商丘古城,东京汴梁(开封),郑州(河南省会),洛阳。
日军一个师团、旅团、联队分别有多少人?
日军一个联队辖三个步兵大队以及数个直属中队,总兵力约3800人。
两个联队及若干直属分队构成一个旅团,总兵力8000人—10000人。独立混成旅团无联队编制,直辖若干大队,通常有6000人左右。
师团分几种,甲种师团辖两个旅团,另有炮工辎骑四个联队,总共28000人左右。乙种师团稍弱在直属联队上,总兵力24000左右。丙种师团直辖三个联队,炮工辎骑只有大队编制,总共15000人左右。丁种师团辖两个旅团,旅团直辖大队,无联队编制,直属队更弱,总兵力11500左右。
日本人是中国人迁移过去的吗?
不是,日本人是几千年前马来人迁移过去的,马来人和日本的土著虾夷人进行长达一千年的战争,最后虾夷人战败被迫退到北海道,今天只剩下了2万多人,马来人到达人本后和当地虾夷人发生了少量融合,逐步形成了今天的日本和族,这些是史前的事情,所以日本民族的形成远远早于徐福东渡,徐州东渡对改变日本血统所起的作用可以说是微乎其微,起到的主要还是在文化传播等方面。据说徐福在日本建立的日本历史上第一个国家。
日本人的核心成分是扶余人 就是高句丽 百济国的统治阶层 扶余人有好几波 迁徙到 日本列岛 同化了当地原住民,就如同古羌族 进入青藏高原同化当地的土著形成藏族的过程一样。。。。
赣榆原是山东的,为何划入江苏?
现如今的赣榆已经是江苏连云港市的三个主要城区之一,位于华东、长江三角洲地区,地处江苏省东北部,其实要说到赣榆为何划入江苏,这应该是再正常不过的,因为它原本就属于江苏管辖,有人认为它原本是山东的,是因为有一段时间划入了山东,这究竟是怎么一回事?
赣榆的历史沿革大家可以自己前去了解,篇幅有限,就着重细说下赣榆在山东和江苏之间的历史。
以1940年为界限,1940年之前,赣榆县都是江苏省辖区,再向前追溯就是属于江南省淮安府,后在日本侵略中国,将赣榆县伪***隶伪淮海特别区,接着改为省,一年之后,在赣榆县成立了抗日民主***,属于山东省滨海专属。
也就是说从抗日民主***成立后,赣榆就开始划入了山东,然而日本投降后,伪***自然解体,直到1953年1月,赣榆县又被重新划入江苏省,属于徐州专区。1983年,江苏省撤销各个专区,实行市管县体制,赣榆县被划归连云港市。
2014年,赣榆县又结束了县的体制,成了连云港市赣榆区,而之所以划入江苏,这也都是根据国情还有当地的经济以及之后的规划调整的。
但是赣榆区一直都没有得到很好的发展,赣榆在江苏连云港,似乎只是作为土地储备,要等到有资金才会去开发,再则山东省一直注重沿海地区的发展,江苏则更注重苏南地区,所以说赣榆区作为沿海地区在江苏完全没有优势。
很多赣榆人始终都希望划入山东,虽说在山东只有13年的时间,但是那时候的赣榆人在这段时间内发现只有在山东才有归属感,尤其是行政区划给他们带来的归属感。
再则赣榆的风俗习惯和山东鲁南地区基本相似,尤其是饮食习惯,方言都相似,融合到连云港确实很难发展,很多赣榆人明显发现,在规划江苏后得不到认同,经济发展更是停滞不前。
总而言之,时代和政策都在不断变化,希望赣榆能够越来越好!
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